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  • 净空法师：遵守注解

    放下自己的烦恼习气，放下自己的业障，才能有一点点智慧，那一点智慧会起作用。所以，凡夫修行不能成就，都是被五欲（财色名食睡）害了，只要心里还有五欲的念头，就无法悟入。因为起心动念是你自己的烦恼习气在主宰，学习经教还是烦恼习气作主，用的是轮回心。用轮回心学大乘，学《华严》，也出不了轮回。你无法放下自私自利，无法舍己为人，就做不到一般宗教讲的牺牲奉献。因此，我们一定要遵守古人的注解，才不容易出问题。 ...

    净空法师

    |净空法师|讲经|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/07/0829584746.html

  • 佛使比丘答：什么是正道的生活？

    的生活，烦恼就会营养不良、消瘦憔悴，自动消失直到灭尽，这时烦恼就再也无法生起，因为让它生起的习气已经没有了。 　　这点非常重要，我们天性中的这个习气叫“随眠&rdquo...永恒地酣睡在天性中，随时待命。请务必了解：“随眠”只是习气，我们早已习惯成自然，这就是为什么用“随眠“这个词来表示的原因。 ...

    佛使比丘

    一问一智慧

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/09283811223.html

  • 为什么不能绮语

    绮语就是说那些没有用的闲话、废话。现在很多人都有这个习气，闲话、废话不离口，到处说这些没有用的。 我们都是学佛人，修行人，彼此之间都是善知识、善友，这些闲话应该...等流果、增上果、士用果。 绮语的同行等流果是今生也有这样的习气，喜欢说闲话。绮语的感受等流果是口才不好，说话没有分量，说什么别人都不爱听。现在很多人都是这样子，自己特别愿意多说话，别人不爱听还...

    达真堪布

    |绮语|口业|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/03/21484936856.html

  • 四无量心三昧

    入门、下手处是“慈悲喜舍”，因为它非常符合人性。很多人说贪嗔痴是人性，事实上，慈悲喜舍更符合人性。很多人说修行是在逆我们的习气，何尝不能说，修慈悲喜舍更顺应我们的习气。我会选择从慈悲喜舍下手，是因为他更适合人性，所谓适合就是慈悲喜舍会让你非常安心，而贪嗔痴却会让我们连睡眠都不安稳，睡眠不安怎么是我们的习气呢？ 　　我们一开始先做慈悲喜舍，再做根本作意、三依一向，又回来做慈悲喜舍，这样来回往返，见苦的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06415445719.html

  • 转其名不转其实

    爱财色，有人喜食肉，有人喜食素，有人多喜怒，有人多怨尤，有的爱一个人如痴如醉，最後又恨到没齿不忘，众生的这般无明贪著之力转来转去，但是，转其名不转其实。这些，也就是我们习气业力的表现。再比如：女人之所以生为女人，是与习气业力相应而来的。单以不好的一面来讲：女人情执重，理性少，多缠绵，亦多愁善感，喜纠缠，易感情用事，多数女人天生就有被动的一面，她迫切地需要，被动地素求别人的关心和疼爱，以满足情执的需要...

    李念

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22011965050.html

  • 佛法.活用

    活学活用，并非将佛法像储存在台湾银行般，要用时才去领出来。我们应当以佛法来安顿身心，调伏烦恼习气，并能时时刻刻以佛法为最高指导原则，以此建立我们的品德，同时也成就了慧命。 　　为什么要学佛法？学了又有何用处？ 　　相信每个人都会有一个目的，尤其是对于信仰，不可能是糊里糊涂就走了进来的。不过即使学了佛，无始以来的习气，有时还是会影响我们，致使在生活当中，无法融合所学而善用佛法。不过，佛法在不断的...

    如悟法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08365179645.html

  • 问：佛弟子不能养宠物是吗？

    宠物是畜生，它为什么堕畜生，因为愚痴。学佛为什么？为破愚痴，增长智慧，为脱离六道轮回。养宠物，就是与畜生亲近，就是与畜生结缘，而且说白了就是与畜生道结缘，时间长了，就会不知不觉地染上畜生的习气，既然有畜生的习气，而且也与畜生有缘，那么来生往哪里去，还不是清清楚楚，明明白白吗？当然是堕畜生道。学佛学到畜生道去了，实在可悲！错在自己呀！学佛为的是放下烦恼习气，而我们不仅没有放下，反而在增长，学...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/06/23252883832.html

  • 淫欲不过是玩弄性幻觉而已

    　　一瞬间，我明白了佛言真语，淫欲不是本能，完全来自内心迷乱的习气。在没有接触女人的情况下，只要有淫欲心的产生，就能勃起射精。这说明了什么？！！女人完全是助缘，真正的原因在于自己，以及那无始以来迷乱的心。在《红楼梦》中，贾宝玉也是同样的梦，可惜他没有觉悟，以致警幻仙子叹道“痴儿尚未悟也。”而现实中又有多少这样的痴儿呢？把女人当作快乐的源泉，殊不知这些完全是自心迷乱习气的显现。 　　事实上所有...

    佚名

    |淫欲|烦恼|意淫|戒淫|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/12/22062832930.html

  • 路路漫长难行

    路路漫长难行　　净堂　　熟处转生生处转熟　　每个人由于受到习惯的局限，旧有的自我认定、自我提示已经根深蒂固，如影随形，所以即使“习气”是否定的、阴暗的，然而它给我们的感觉是那么自然，那么舒适—使我们...之毒害，由“勤擦拭”，“善护念”到“本来无一物，何处惹尘埃”，皆是我们努力的过程和方向。祖师大德屡于开示中明确地指出，修行路径最简捷稳当者，莫若“老实念佛”，日久功深之后，原本熟透之习气自会转淡、变...

    净堂

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22382166073.html

  • 怎样才能保持道心不退

    读书人常说：三天不读圣贤书，面目全非。这是说三天不读圣贤书，不接受圣贤人的教诲，烦恼习气都现形了，就面目全非而退转了。我们学佛又何尝不如是呢？三天不读经，三天不听经，我们的烦恼习气决定起现行，想要听经而...

    净空法师讲述

    |道心|不退|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/12/1826026809.html
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